طه قيلينتش - يني شفق - ترجمة وتحرير ترك برس

في 16 مارس 1846، قامت الحكومة البريطانية بموجب معاهدة أمريتسار ببيع كشمير، ذات الأغلبية المسلمة، إلى المهراجا الهندوسي غولاب سينغ (1792-1857). وهكذا قامت بريطانيا بنقل ملكية أرض لا تملكها أصلاً إلى أقلية ليس لها أي ثقل ديموغرافي أو سياسي في المنطقة، وذلك خلافا لرغبة سكانها الأصليين. هذا السيناريو تكرر لاحقاً في فلسطين مع إعلان بلفور الشهير في 2 نوفمبر 1917. من هذه الزاوية، تشكل أزمتا كشمير وفلسطين توأمين متشابهين في المنهج والسياق منذ البداية.

في العام التالي، تنازل غولاب سينغ عن حكم كشمير لابنه رانبير سينغ (1830-1885). وبعد وفاة رانبير سينغ، الذي حكم كشمير كمهراجا من 1848 إلى 1885، خلفه ابنه براتاب سينغ (1848-1925). وعندما أراد براتاب، الذي لم يكن له أبناء ذكور، تعيين قريب بعيد وريثاً سياسياً له، تدخلت بريطانيا وأعلنت ابن أخيه هاري سينغ (1895-1961) ولياً للعهد. وبوفاة براتاب سينغ في 23 سبتمبر 1925، أصبح هاري سينغ مهراجا كشمير.

تماماً كما تحولت القضية الفلسطينية إلى عقدة مستعصية، شهدت عشرينيات القرن الماضي تصاعداً مستمراً للتوتر بين المسلمين والهندوس في كشمير. كانت منطقة كشمير، التي يشكل المسلمون أكثر من 80% من سكانها، تحكمها أقلية هندوسية قمعية لا تحترم حتى أبسط الحقوق الدينية للأغلبية. وقد شكل الوضع القائم في إمارة كشمير، التابعة للهند البريطانية، معادلة تخدم مصالح بريطانيا. تماماً كما فعلوا خلال انتدابهم في فلسطين، قام البريطانيون في كشمير بدعم الهندوس والمسلمين سراً ضد بعضهم البعض بين الحين والآخر، مما زاد من اشتعال الصراع والانقسام.

مع تصاعد المطالب الحقوقية للمسلمين الكشميريين إلى حد لا يمكن كبته، تم تشكيل لجنة برئاسة بيرتراند جيمس غلانسي (1882-1953)، أحد بيروقراطي وزارة الخارجية في الهند البريطانية، في نهاية عام 1931. (في نفس الفترة، كانت بريطانيا تحاول أيضاً حل الأزمة في فلسطين عبر تقارير و"كتب بيضاء"). وقد أوصى "تقرير غلانسي"، الذي نُشر في أبريل 1932، بتشكيل مجلس تشريعي جديد لإدارة كشمير. يتألف هذا المجلس من 75 عضواً، منهم 15 ممثلاً رسمياً، بينما يُنتخب 33 عضواً. ومن بين هذه المقاعد الـ33، خُصص 21 للمسلمين و10 للهندوس ومقعدان للسيخ. أعلن المهراجا هاري سينغ قبوله للتقرير، لكنه لم يُنفذ بالكامل أبداً.

عندما انقسمت الهند البريطانية إلى دولتين مستقلتين، الهند وباكستان، في 14-15 أغسطس 1947، لم يبادر مهراجا كشمير هاري سينغ بالانضمام إلى أي منهما. كانت كشمير، التي كان من المنطقي والأكثر ملاءمة انضمامها إلى باكستان بسبب أغلبيتها المسلمة وقربها الجغرافي، على موعد مع صراعات وحروب متواصلة:

عندما انتهت أول مواجهة، التي عُرفت تاريخياً باسم "الحرب الهندية الباكستانية الأولى"، بوقف إطلاق النار في 5 يناير 1949، تمكنت باكستان من السيطرة على ثلث كشمير (المعروف باسم "آزاد كشمير")، بينما استولت الهند على الجزء الأكبر (جامو وكشمير). في هذه الأثناء، دخلت قضية كشمير على جدول أعمال المجتمع الدولي، حيث أصدرت الأمم المتحدة قرار توصية بإجراء استفتاء لحل الأزمة، كما فعلت في جميع الأزمات المشابهة. لكن باكستان والهند فشلتا في التوصل إلى اتفاق حول شروط وتفاصيل هذا الاستفتاء.

في 17 أكتوبر 1949، أضافت الحكومة الهندية "المادة 370" إلى دستورها، مُنحت بموجبها منطقة جامو وكشمير الخاضعة لسيطرتها وضعاً خاصاً. وفقاً لهذا الوضع، تمتعت كشمير بحكم ذاتي في جميع المجالات باستثناء المالية والدفاع والشؤون الخارجية والاتصالات. كما كان لها دستورها وعلمها الخاصان. والأهم من ذلك، أن غير المواطنين الكشميريين لم يُسمح لهم بشراء الأراضي والعقارات في الإقليم. وهكذا أصبحت كشمير منفصلة تماماً عن باقي ولايات الهند.

خاضت الهند وباكستان حربين أخريين حول كشمير في عامي 1965 و1999. لكن لم تسفر هذه الحروب سوى عن تعميق الأزمة. ومع تناقضات النظام الدولي ونفاقه، بالإضافة إلى عدم اكتراث العالم الإسلامي بقضية كشمير، استمرت "فلسطين آسيا" في كونها بؤرة للأزمات المتواصلة.

اليوم، ومع قرع طبول الحرب مرة أخرى في كشمير، أصبحت تشبه فلسطين أكثر من أي وقت مضى: فإسرائيل تقف علناً وبشكل مباشر إلى جانب الحكومة الهندية. تماماً كما يصيح الهندوس المعادين للإسلام والمسلمين ابتهاجاً بعد كل قنبلة تسقط على غزة...

عن الكاتب

طه كلينتش

كاتب تركي