حقي أوجال - ديلي صباح - ترجمة وتحرير ترك برس

تعتقد طالبان أن "الحكومة الأفغانية" ستكون أرض الميعاد، لكنها لا تفعل ذلك. في المرة الأخيرة التي أتيحت لهم فيها الفرصة لإدارة الحكومة الأفغانية ، نسفوا هذه الفرصة . نتيجة للاقتتال القبلي وسوء إدارة كبار السن ، لم يتمكن تحالف طالبان من إنشاء تحالف حقيقي لإدارة البلاد. في غضون خمس سنوات ، فقد قادة حركة طالبان الأفغانية الذين كانوا في الحقيقة مجموعة من الطلاب يؤمنون بتفسير فريد من نوعه للإسلام ، السيطرة على "الأفغان العرب".

الديوباندية

فيما يتعلق بالدين ، كان هؤلاء الأفغان ملكيين أكثر من الملك  فقد اعتادوا الذهاب إلى الهند  لدراسة علوم السلف في مدرسة دار العلوم الإسلامية في مدينة ديوبند بالهند. وكان من عادوا من هناك يعاملون كما لو أنهم رأوا النبي نفسه من قبل أطفال البشتون الأميين الفقراء.

كان الديوبنديون منحطون جدًا في تفسيرهم للإسلام إلى درجة أنهم ، على سبيل المثال ، كانوا يسمحون فقط بألة الدف لكنهم لم يسمحوا بأي آلات موسيقية أخرى، لأن الدف ذكر في أحد أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

دمرت طالبان الكثير من المعالم التاريخية بما في ذلك تمثال بوذا باميان الشهير الذي يبلغ عمره 1500 عام. إن من عرفوا النبي محمد أو تواصلوا معه أو أصحابه الذين فتحوا شبه القارة الهندية للإسلام قد عبروا تلك الآثار والعديد من تماثيل بوذا الأخرى لكنهم لم يتعرضوا لها.

عندما قرر الأمريكيون والبريطانيون شن حرب على الاحتلال السوفيتي في أفغانستان ، قدمت هذه الجماعات الإسلامية المتعصبة أفضل المرشحين. ومع ذلك كانوا بحاجة إلى مقاول لتنظيم المجهود الحربي. كان على هؤلاء الطلاب الصغار في المدارس الدينية تعلم كيفية حمل البندقية ورمي القنبلة. كان هذا المقاول نجل ممول القواعد الجوية الأمريكية في المملكة العربية السعودية: أسامة بن لادن الذي وجهت إليه تهمة إنشاء ميليشيات من رجال الملالي وطلابهم في تلك الحوزات غير الرسمية.

شبكة حقاني

جند بن لادن أولاً زعيم أكبر شبكة من تلك المعاهد الدينية: جلال الدين حقاني مؤسس شبكة حقاني ،الذي كان قد بدأ بالفعل في تنظيم "جهاده" ضد الروس وعملائهم المحليين. ازدهر حقاني وأبناؤه من الاتصالات التي أجريت خلال الحرب الباردة.

في السنوات الأولى لحكومة طالبان التي لم تدم طويلاً ، لاحظت الولايات المتحدة الأخطاء التي ارتكبوها من خلال وضع أسامة بن لادن مسؤولاً عن الحرب الأهلية التي نظموها. لذلك أرادوا أن يكون جلال الدين على رأس الحكومة، لكنه رفض الدعوات الأمريكية والباكستانية لقطع علاقاته مع مجموعات "المجاهدين" الأخرى. في وقت لاحق من عام 2005 ، رفضت الولايات المتحدة والرئيس حامد كرزاي طلبه لإجراء حوار مع الحكومة الأفغانية. وتوفي عام 2018.

سراج الدين حقاني ، الابن الوحيد الباقي على قيد الحياة لجلال الدين ،هو الآن أحد قادة طالبان ويتولى رئاسة الشبكة. انضم إلى اجتماعات الدوحة وزيارة وفد طالبان لموسكو وبكين، وهو أيضا  من وقع الاتفاقية مع الناتو.

كتب حقاني الابن في مقال رأي في صحيفة نيويورك تايمز في فبراير 2020 بعنوان "ما نريده نحن طالبان" ، أنه مقتنع بأن كان يجب أن يتوقف القتل والتشويه. وزعم أن نوع الحكومة التي يجب أن تتمتع بها أفغانستان بعد انسحاب القوات الأجنبية سيعتمد على توافق الآراء بين الأفغان. وقال إن التوافق سيُبنى للمرة الأولى من خلال عملية مناقشة ومداولات حقيقية خالية من الهيمنة والتدخل الأجنبي.

تبدو كلمات لطيفة ، يجب أن يتذكر هو وزملاؤه أمرين تعلمناهما من التراث المشترك للإنسانية.

أول شيء يجب أن يعرفه سراج الدين وجميع قادة طالبان الآخرين هو أنهم مجموعة مليشيات مسلحة ليس لديها انضباط داخلي يفخر به. لا يمكن إجراء مناقشة ومداولات حقيقية عندما يجلس أحد المتناقشين إلى الطاولة حاملاً رشاشا. لا يمكن لأحد أن يعبر عن آرائه الصادقة في ظل السلاح ، خاصة إذا كان أحد الأطراف قد أثبت أنه لا يحترم كلامه في العادة. تظهر وثائق الأمم المتحدة الأسبوع الماضي أن الميليشيات تنتقل من منزل إلى منزل بحثا عن المتعاونين مع الناتو بنية إعدامهم.

الانتخابات ضرورية

الأمر الثاني هو ضرورة إجراء انتخابات بعد الحكومة الانتقالية المؤقتة. البرلمان الأفغاني هو أقدم مؤسسة ديمقراطية في آسيا. يجب أن ينتخب الشعب الأفغاني أعضاءها الجدد. لا توجد حكومة شرعية إذا لم ينتخبها الشعب. كما كتب سراج الدين في مقالته في نيويورك تايمز قبل ستة أشهر ، سواء كان النظام إسلاميًا أم لا ، لا يمكن لأي نظام أن يكون عادلاً ما لم يتمتع جميع الأفغان بحقوق متساوية. لا يمكن ضمان المساواة بمجرد قول ذلك ؛ يجب أن يتم إثباته من خلال صندوق الاقتراع.

لا يمكن تحقيق "الشراكة مع الأفغان الآخرين" إلا من خلال صندوق الاقتراع. لا يمكن أن يكون هناك رجال مسلحون وملتحون يرتدون ملابس الباشتون المميزة يحرسون تلك الصناديق. إذا كانت "أفغانستان الجديدة" ستكون "معقلاً للاستقرار ... حيث لا يشعر أحد بالتهديد على أرضنا" كما كتب سراج الدين وكرر عبد الغني برادر ، الزعيم الفعلي لطالبان ، في إعلانه العلني ، فلا مكان على الإطلاق للميليشيات المسلحة في المحادثات والانتخابات.

المطلب الرئيسي الثالث هو ضرورة إجراء المحادثات. إن تحديد مستقبل مشترك للجماعات الأفغانية يحتاج إلى إجراء محادثات لحل الخلافات بين الأفغان. لأول مرة منذ مدة طويلة ، تحرر الشعب الأفغاني أخيرًا من المقاتلين الأجانب ، وخاصة من الجهاديين المعروفين بالأفغان العرب. وزاد تنظيم القاعدة من تعقيد الوحدة القبلية والعرقية الصعبة تقليديا في البلاد. على عكس القاعدة التي تسعى إلى تحقيق أهداف عالمية باستخدام الوسائل العالمية ، فإن جماعة حقاني وغيرها من الجماعات الأفغانية المماثلة ، تهتم فقط بأفغانستان ومناطق البشتون.

إقناع العالم

لم يؤمن جلال الدين حقاني قط بنوايا القاعدة وأهدافها. سراج الدين حقاني الآن في وضع يسمح له بإقناع العالم بأن

أ-  طالبان لا تعتقد أن مستقبل أفغانستان مبني على العزلة عن بقية العالم

  (ب) إن التزام طالبان بالانفصال عن القاعدة والسعي إلى حل سلمي للصراع هو التزام حقيقي. والدليل على كل ذلك هو الاتفاق الذي ستبرمه مع تحالف الشمال - الجبهة الإسلامية المتحدة لإنقاذ أفغانستان.

انتهت سنوات الرئيس برهان الدين رباني ووزير الدفاع السابق أحمد شاه مسعود. لا ينبغي اعتبار تحالف الشمال قوة مقاومة عرقية. إن سماحهم باستيلاء طالبان السلمي على أفغانستان يظهر أن قوة مقاومة بنجشير ، بقيادة أحمد مسعود ، نجل السياسي الأفغاني الراحل أحمد شاه مسعود ، ونائب الرئيس أمر الله صالح ، يجب أن يُنظر إليها على أنها إشارة إلى استعدادهما للتعاون السلمي بدلاً من إظهاره. مقاومة.

التقارير حول الجماعات في أفغانستان هي مبالغات بدوافع سياسية من قبل اللاعبين المروجين للحرب من جميع أطراف الحرب. يجب أن يتذكر قادة طالبان كلماتهم الخاصة في مقال صحيفة نيويورك تايمز:

"ليس من مصلحة أي أفغاني السماح لمثل هذه الجماعات باختطاف بلدنا وتحويله إلى ساحة معركة".

يجب أن يعلموا أيضًا أن العالم سيحكم عليهم ليس من خلال أقوالهم ، ولكن من خلال أفعالهم. إن إصرارهم على تفسيرهم للإسلام هو طريق مباشر إلى العزلة السياسية والاقتصادية وتفكيك أوصال أفغانستان في نهاية المطاف.

عن الكاتب

حقي أوجال